Padu Padan Kata

VESPA X KOTABARU

By Padu Padan Kata - 2:45 PM

Sebelum melanjutkan tulisan saya terkait mengubah wajah Kridosono, saya ingin membuat analogi gawe-gawean antara Kotabaru yang merupakan kawasan di Kridosno dengan Vespa PX tahun 90-an kepunyaan Bapak saya. Sedikit cerita, saya kebetulan tergabung dalam salah satu komunitas Jual-Beli Vespa Jakarta di media sosial bikinan mas Mark Zuckerberg. Bukan anggota aktif, melainkan cuma ingin tahu tentang seluk beluk vespa lebih jauh.

Asal muasal saya mengikuti forum ini karena saya diberi titah teramat sangat besar dari Bapak saya. Bapak saya pada masa mudanya boleh dikatakan teramat hipster. Saban hari, pada era muda bapak saya, belio bersama Vespa-nya selalu melaju dari Cijantung-Salemba untuk kuliah ataupun bekerja. Di sela-sela waktunya, tidak lupa mampir ke Tomang untuk bersua dengan pacarnya (yang kelak menjadi ibu saya).

Tidak pakai vespa tentunya. Jauh kali itu Cijantung ke Tomang.

Nah, karena merasa saya sudah cukup besar untuk diberi tanggungan, maka Vespa yang dulu dipakai bapak saya untuk bepergian, “diwariskan” kepada saya. Si Vespa diharapkan untuk diperbaiki dan dihidupkan kembali, setelah 17 tahun yang lalu dipensiunkan bapak saya.

Alamak, batin saya. Aduhai mengapa kiranya tugas berat nan mulia ini dilimpahkan kepada hamba. Bukan tanpa alasan, si Vespa ini sudah 17 tahun tidak merasakan mesinnya dialiri bensin premium, tidak merasakan disela dengan khidmat pada pagi hari, dan tidak merasakan kerasnya jalanan Jakarta. Khawatirnya ketika dihidupkan kembali, si Vespa ini langsung ngambek sejadi-jadinya karena diduakan dengan Kijang Grand Extra 1995 yang menggantikan peran pokok si Vespa.

Si Vespa sampai saat ini memang belum dihidupkan kembali, karena saya sendiri belum sempat kembali ke rumah untuk mencari bengkel yang tepat. Feeling saya mengatakan, si Vespa harus dibongkar habis-habisan. Lagipula saya juga merasa, ketimbang membenarkan si Vespa, kenapa tidak beli motor baru yang lebih gres dan terjamin kualitasnya. Ya syukur-syukur Vario atau Mio. Atau mungkin naik kelas sedikit ke Ninja 250R atau Ducati Monster?

Dalam satu kesempatan saya bertanya, “Yah, kenapa ga beli motor baru aja, daripada si Vespa dibetulin? Lagipula harganya sama aja toh?” tanya saya penuh penasaran, karena ketika kuliah di Jogja saya belum pernah sekalipun merasakan sensasi naik motor dari kosan ke kampus.

“Duh nak, Vespa itu nilai historisnya besar sekali. Semakin tua vespa ini, semakin langka dan antik. Tak tergantikan rasanya kalau naik vespa daripada naik motor biasa. Lah ini aja sekarang udah banyak yang nawar, enggak bakal ayah lepas” balas bapak saya dengan santai.

Tak tega jadinya rasanya membiarkan vespa yang memegang peran penting dalam kehidupan Bapak saya teronggok menjadi besi tua. Oleh karena itu, sejak saat itu, hingga detik ini, saya bertekad untuk menghidupkan kembali si Vespa seperti zaman kejayaannya dahulu kala.

Tapi itu urusan nanti, sekarang saya mau bahas soal Kotabaru dulu.

***

Sesuatu yang bersejarah dan masih dapat dinikmati sampai saat ini tentulah memiliki nilai lebih ketimbang hal yang baru. Apalagi apabila kondisinya masih sama detilnya dari masa lalu hingga masa kini. Selalu ada gumaman tercetus “Ooo jadi dulu seperti ini ya” dibarengi rasa kagum, tatkala melihat barang-barang lawas di era milenial saat ini. Ya, Tentunya juga tergantung perspektif masing-masing orang. Tapi saya berasumsi penuh bahwa njenengan sekalian lebih mencintai hal-hal berbau klasik ketimbang modern kontemporer.

Sama seperti Vespa tua bapak saya, Kawasan Kotabaru memiliki persamaan. Keduanya sama-sama tua. Tapi yang satunya dalam kondisi yang lebih baik, ketimbang yang satunya lagi.

Dengan statusnya yang sudah tua, Kotabaru bersama lima kawasan lainnya ditetapkan sebagai Kawasan Cagar Budaya. Penetapan cagar budaya ini berfungsi untuk melindungi Kotabaru dari tangan-tangan jahil yang tidak peka dengan kawasan lama. Penetapan ini bukan tanpa alasan. Meskipun pada RDTR Kota Yogyakarta Kotabaru sempat di-kick dari KCB di Kota Yogyakarta sebelum akhirnya dikonfrontasi banyak pihak, bangunan-bangunan Kotabaru juga mayoritas memenuhi kriteria dari Cagar Budaya menurut UU no 11 tahun 2010 tentang Cagar Budaya.

Intinya, dalam UU no 11 tahun 2010, bangunan dapat dikatakan Cagar Budaya apabila berusia 50 tahun, bergaya paling singkat berusia 50 tahun, punya arti khusus bagi sejarah, dan punya nilai budaya dan penguatan kepribadian bangsa. Secara umum, semuanya dipenuhi oleh Kotabaru sehingga tepat untuk dikatakan sebagai Kawasan Cagar Budaya, karena terdiri atas banyak bangunan Cagar Budaya.

Nah pertanyaan besarnya, dengan statusnya sebagai Kawasan Cagar Budaya, bolehkah melakukan pembangunan di kawasan Kotabaru? Oke dipersempit. Bolehkah melakukan perubahan pada bangunan cagar budaya di Kotabaru?

Sepengetahuan saya jawabannya, antara Boleh dan Tidak Boleh. Agak mengesalkan memang kalau disodori pertanyaan yang jawabannya antara Iya dan Enggak tapi jawabannya iya bisa, enggak juga bisa. Hidup zaman sekarang memang aneh.

Dalam Peraturan Menteri PU No 01/2015 tentang bangunan Cagar Budaya, secara gamblang dijelaskan bahwa: Penyelenggaraan bangunan gedung cagar budaya yang dilestarikan harus mengikuti prinsip: a. sedikit mungkin melakukan perubahan; sebanyak mungkin mempertahankan keaslian; dan tindakan perubahan dilakukan dengan penuh kehati-hatian.

Mohon panjenengan sekalian menggarisbawahi kalimat “sedikit mungkin melakukan perubahan”. Dengan mengacu pada pernyataan ini, perubahan pada bangunan dapat sangat mungkin dilakukan, asal “sedikit”. “Sedikit” dalam konteks ini apabila dilakukan persentase, maksimal perubahan kira-kira 15-20% bentuk asli bangunan. Makin orisinil makin baik.

Oleh karena itu, pembangunan di Kotabaru hendaknya tetap mempertahankan bentuk bangunan yang ada namun dapat melakukan “sedikit” perubahan, seperti mengganti bahan struktur bangunan dengan yang lebih tahan lama, mengubah layout dalam bangunan, dan lain-lain yang bersifat minor. Tapi hal-hal besar seperti mengubah bentuk, mengubah tampak muka, apalagi menghancurkan bangunan adalah hal yang sangat dilarang. Bahkan mengubah warna cat pun adalah hal yang diharamkan.

Maka dari itu saya cenderung mendukung alih fungsi bangunan-bangunan di Kotabaru menjadi hal-hal yang berbau ekonomi atau non-residential seperti cafe, salon, perpustakaan, dan lain-lain, dengan catatan tidak mengubah bentuk dan tampak muka bangunan sama sekali. Dengan begitu livabilitas kawasan didapat, nilai tambah sebagai kawasan wisata juga didapat. Bukankah generasi milenial masa kini lebih senang cafe-cafe berbau vintage, retro, nan Instagrammable?

Tapi saya juga setuju-setuju saja kok apabila Kotabaru tetap dijadikan perumahan. Hehehe

0 Comments

Prosa

BBBB PPPP PPP PDAU PDAU

By Padu Padan Kata - 11:18 PM

0 Comments

Kridosono

Cry-Dosono

By Padu Padan Kata - 9:23 PM

Minggu pagi tadi saya ke Gelanggang Olah Raga (GOR) Kridosono. Jarang sekali saya menjejakkan kaki pagi-pagi jam 8 di GOR bikinan tahun 1971 ini. Apalagi di hari minggu pagi yang biasanya menjadi waktu pacaran saya dengan si kasur. Kasus anomali ini bukan tanpa alasan. Tim basket kampus jurusan saya sudah dua atau tiga minggu ini menggelar latihan rutin di GOR Kridosono. Lama tak menyentuh bola dan mendengar decit adu sol sepatu dengan lantai membuat saya kangen sekangen-kangennya. Ditambah lagi, saya selalu merasa lebih enak bermain basket di dalam ruangan ketimbang di lapangan terbuka.

Karena rasa kangen yang tak terhingga (ditambah kegabutan di pagi hari itu), cabutlah saya ke Kridosono. Berboncengan bareng mbak-mbak Gojek dengan Honda Beat berstripping Hello Kitty-nya. Lumayan enak bawa motornya.

Sesampainya di Kridosono, tidak banyak memang perubahan yang terjadi semenjak saya terakhir mengunjungi GOR di bilangan Kotabaru ini . Masih dengan suasana khas GOR yang remang-remang dan bangku kayu yang serasa mau jebol kalau kita berjalan di atasnya. Beberapa coretan-coretan vandal juga masih terlihat jelas di beberapa sisi GOR. Terdengar samar-samar bunyi cipakan air dan tawa bocah-bocah dari Kolam Renang Umbang Tirto yang persis berada di sebelah GOR.

Lokasi Kridosono

Latihan selama satu jam setengah berjalan dengan seru meskipun terasa sangat capek karena sudah lama tidak berolahraga dengan ritme tinggi. Olahraga dengan intensitas paling tinggi yang paling sering saya lakukan paling bersepeda (karena merupakan kewajiban) dan olahraga jempol alias nge-FIFA (karena saya bukan anak PES).

GOR Kridosono

Oke namun bukan itu bahasan utama yang bakal saya utarakan dalam tulisan ini. Saya akan membahas tentang fisik Kawasan Kridosono yang dibatasi dalam bunderan Kridosono itu. Tidak termasuk Telkom, Bank BRI, SMAN 3 Padmanaba, Cafe Legend, apalagi Gedung Balai Pamungkas yang lazimnya difungsikan sebagai gedung mantenan. Murni Kridosono.

***

Apabila ditelisik ke belakang, tepatnya sekitar 4 tahun lalu (2013) ketika saya menginjakkan kaki di Yogyakarta sebagai mahasiswa gawe kota di salah satu universitas kenamaan nasional di Sleman, perubahan fisik kawasan di sekitar Kridosono hingga saat ini cenderung tergolong pesat. Sedikit berceritera, pertama kali saya bertandang ke Kridosono adalah ketika salah satu mata kuliah yakni STUDIO ANALISIS DAN RENCANA KAWASAN, mengambil lokasi di Kawasan Kotabaru. Kelompok saya tergolong beruntung, karena mendapatkan potongan Kridosono hingga ke barat sedikit sampai jalan F.M Noto dan sebagian Jl. Abu Bakar Ali, yang notabene titik pusat dari Kawasan Kotabaru sehingga elemen bangunan yang disurvei tidak terlalu banyak. Saya yang saat itu masih lucu-lucunya dan belum bisa naik motor, bersama teman-teman lainnya berdelapan, ditantang pak dosen untuk membuat rencana kawasan Kridosono. Gas? Gas lah, wong 4 SKS.

Oke, setelah tantangan diberikan dan berdiskusi panjang lebar soal rencana survei, berangkatlah kami ke Kridosono yang dapat ditempuh hanya 5 menit dari kampus dengan menumpang motor. Karena saya tidak bisa mengendarai motor, saya diboncengi teman saya. Tentu kami berkonvoi dengan hati-hati dan menaati peraturan lalu lintas. Sedikit tips, berkendaralah dengan baik di daerah, kalau tidak bakal disemprit pak Pol yang dengan tatapan tajamnya memantau gerak-gerik pengendara di perempatan Gramedia. Lumayan bos kalau kena tilang, bisa buat beli paketan setengah tahun.

The Famous Mie Bandung Kridosono

Kridosono yang saya lihat pada saat itu adalah Kridosono yang sangat tidak terawat dan seperti dianaktirikan. Oke, mungkin terdengar sangat berlebihan, tapi begitulah adanya. Di antara bangunan-bangunan lain yang mengitari oval Kridosono seperti SMAN 3 Padmanaba, Telkom, BRI, sampai Cafe Kopi 24 Jam Legend, kondisi Kridosono tidak ada seujung kukunya. Memang sih, ada mural-mural dari tangan terampil seniman Yogyakarta, tapi melihat bangunan utama Kridosono yang sungguh kusam dan tidak terawat membuat kami mengelus dada (sendiri).

Kami pun kesulitan mencari pintu masuk stadion, yang ternyata tersembunyi di antara Mi Bandung Kridosono dan Warung Soto Pak Sholeh. Bayangan rumput halus nan berpola garis-garis macam Stadion Old Trafford atau Stadion Patriot Chandrabhaga di Bekasi pun pupus sedari kami melihat pintu besi yang sudah karatan.

Kondisi Stadion Kridosono. Tidak banyak yang berubah seingat saya, kecuali rumah "penjaga" Kridosono di pojok timur Stadion yang sekarang sudah tidak ada lagi.

Bangunan tribun yang hanya 3 atau 5 tingkat, sudah terkelupas catnya. Atapnya juga ikut-ikutan tak ingin kalah bersaing dengan tribun. Reyot sana sini. Rumput lapangan seperti kebanyakan diberi pupuk, alhasil rumput menjalar hingga gravel dan tribun. Tembok pembatas sudah sangat kusam. Bahkan di ujung jauh sana terlihat sebuah rumah kecil yang saat itu kami yakini sebagai rumah bapak penjaga Kridosono.

Boks Komentator GOR Kridosono

Setali tiga uang dengan Stadion Kridosono, kondisi GOR Kridosono juga cukup membuat saya meringis apabila dibandingkan dengan GOR UNY atau GOR Amongrogo. Cat bangunan terlihat kusam dan tidak sedap untuk dipandang. Atap bangunan peyot di sana-sini. Di bayangan saya, tertiup angin sedikit, plafonnya pasti bisa terbang. Kondisi di dalam GOR baru saya amati ketika saat itu mahasiswa semester awal diwajibkan untuk mengikuti suporteran. Agak bergidik rasanya ketika kami harus mengikuti gerakan pimpinan massa yang enerjik. Kriet kriet kriet, begitu bunyi kayu tribun mengikuti lompatan kami.

***

Lucunya, kondisi saat ini pun tidak jauh berbeda dengan apa yang saya amati 4 tahun lalu. Hanya ada dua perubahan yang saya temui, cat tembok Kridosono yang saat ini lebih baru daripada 4 tahun lalu dan bangunan Resto di samping utara GOR yang memakan hampir 80% lahan parkir GOR Kridosono. Alhasil ketika hajatan olahraga terbesar se-Teknik digelar di Kridosono, parkir motor bisa meluber sampai badan jalan. Selebihnya boleh dikatakan sama seperti ketika saya 4 tahun lalu pertama kali bertandang ke Kridosono.

Aniayya dan Hardcore Gym

Dari mata saya, saat ini apabila dibandingkan dengan kawasan sekitarnya, kelihatannya Kridosono mencoba berusaha mengikuti perkembangan zaman, namun masih terbebani kenangan lama. Di saat bangunan-bangunan lawas di sekitar Kridosono bersolek ciamik baik tampak luar maupun di dalam, Kridosono cenderung tak acuh. Upaya Kridosono dalam bersolek hanya menambah beberapa bangunan agar terlihat ramai seperti toko Cirle K, Hardcore Gym (yang diperbaharui), dan Resto Merapi. Bangunan yang justru menjadi inti dari Kridosono berupa GOR, stadion, dan kolam renang hanya rela dipoles cat berkali-kali, tanpa ada perbaikan struktur sama sekali.

Kolam Renang Umbang Tirta

Yang saya perhatikan, Kridosono yang seharusnya berfokus pada kegiatan olahraga dan rekreasi justru lambat laun berbalik menjadi kawasan rekreasi komersial dan kulinerl. Bangunan GOR, Stadion, dan Kolam Renang yang seharusnya menjadi ruh utama Kridosono, terbayangi oleh resto-resto yang berada di Kridosono. Mungkin kalau saya bikin survei kecil-kecilan kepada 10 orang tentang kegiatan yang kalian lakukan di Kridosono, 5 orang menjawab suporteran, 4 orang menjawab wisata kuliner, dan 1 orang sisanya bermain basket. Ya, satu orang itu adalah saya.

Padahal kalau ditelisik dari segi potensi, Kawasan Kridosono ini sungguh strategis minta ampun. Lokasi yang berada persis di tengah kota, berdekatan dengan dua stasiun besar Yogyakarta, berdekatan dengan kawasan CBD Kota Yogyakarta, dekat dengan Malioboro, dan paling utama berdekatan dengan Kampus Kenamaan Nasional yang berada di utara. Seharusnya dengan lokasi yang sungguh strategis ini, Kawasan Kridosono bisa dikembangkan lebih dari sekadar tempat olahraga yang kurang terawat dan hanya ramai pada bagian wisata kuliner saja. Kridosono bisa dijadikan sebagai pusat hang-out masyarakat seantero Yogyakarta.

Terlebih lagi, dalam Rencana Tata Ruang Wilayah Kota Yogyakarta 2010-2030, yang ditelurkan dalam Perda Kota Yogyakarta no 2 tahun 2010, menyatakan bahwa Kridosono dinyatakan sebagai pusat pengembangan citra kota. Dalam RTRW 2010-2030 Kridosono disebutkan sebagai tetenger (tetenger???) dan titik kota yang menyiratkan citra kegiatan pendidikan dan pariwisata/rekreasi aktif dan pasif. Dengan dasar haluan dari aturan tertinggi tata ruang dalam lingkup Kota Yogyakarta, maka bukan hal yang lumrah apabila Kridosono mengalami kemunduran seperti saat ini.

Kolam Renang Umbang Tirta dari "Lubang Intip" GOR Kridosono

Ruh Kridosono sebagai sarana rekreasi dalam perspektif saya seharusnya tidak terbatas pada kegiatan olahraga ataupun santap kuliner. Kridosono yang merupakan center dari Garden City buatan Herman Thomas Karsten, dapat menjadi sebuah ruang terbuka yang dapat dikunjungi siapapun, tanpa terbatas akses privat. Saya merasa fungsi Kridosono sebagai sarana olahraga justru tidak relevan lagi dengan kondisi saat ini. Bukan berarti mengkerdilkan peran Kridosono sebagai sarana olahraga di Kota Yogyakarta maupun Daerah Istimewa Yogyakarta, namun realita di lapangan berkata sebaliknya. Terjadi pergeseran fungsi Kridosono sebagai sarana olahraga menjadi sarana rekreasi komersial.

Lalu bagaimana sebaiknya?

Sebagai (calon) lulusan Kampus Kenamaan Nasional di Sleman Jurusan Ilmu Gawe Kota, saya selalu ingat pesan salah satu dosen saya. “Kita ini perencana boi, bukan tukang analisis belaka. Jangan cuma banyak cang cimeng, fa fi fu, dan sejenisnya, tapi kita harus bisa kasih solusi!” ujarnya dalam suatu mata kuliah. Ya memang saya menambahkan sedikit “bumbu”, tapi intinya tetap sama.

Yap, oleh karena itu dalam tulisan saya berikutnya, saya akan mencoba memberikan ide “gila” untuk keberlangsungan hidup Kridosono di masa mendatang. Bukan perencanaan teknokratis selayaknya mata kuliah Studio. Semoga saja.

VESPA X KOTABARU

BBBB PPPP PPP PDAU PDAU

Cry-Dosono

Jalan-Jalan Masjid #6: Pantura Berirama!

Pos Dulu

Arsip

Kenal Padu Padan Kata

Follow on instagram